Eve, la Vivante

EVE / LA VIVANTE

Genèse 2.3.

TEXTE DE REVELATION :

Les premiers chapitres de la Genèse sont un récit connu de tous. La création du monde, celle du premier homme, Adam et de la première femme, Eve, y est abordée sous forme de narration. Et c’est également sous cette forme que la Bible aborde beaucoup de grandes questions telles que : les rapports homme/femme, ou la question du Bien et du Mal

LE DECOR : le jardin d’ EDEN

Dans de nombreuses civilisations, on trouve cette croyance selon laquelle les êtres humains ont un jour vécu dans un jardin merveilleux où la nature était florissante, où les arbres nous nourrissaient sans que nous ayons à faire aucun effort, où le bonheur et la volupté régnaient en maîtres. Adam et Eve y vivent nus, sans aucune gêne, sans la moindre encoche à leur bien-être.
Au « paradis terrestre », on remarque la présence de deux arbres fondamentaux : l’arbre de vie
au milieu du jardin, nous dit-on, et l’arbre de la perception du Bien et du Mal. Ce dernier est particulier à la Genèse et ne se rencontre pas dans d’autres civilisations. Mais que signifie donc cet arbre de la connaissance qui soulève tant de questions ?

On remarque d’abord que sa localisation dans le jardin d’Eden ne semble pas très claire dans l’esprit d’Eve. :
Gn. 2 v.9 : « Dieu fit pousser du sol toute sorte d’arbres désirables à voir et bons à manger, ainsi que l’arbre de vie au milieu du jardin et l’arbre de la connaissance du Bien et du Mal. »
C’est l’arbre de vie qui est au milieu du jardin. Or, quand Eve s’adresse au serpent, elle lui dit : « nous pouvons manger du fruit des arbres du jardin, mais de celui qui est au milieu du jardin , Dieu a dit : vous n’en mangerez pas. »Celui qui est au milieu du jardin, c’est l’arbre de vie, et non celui de la connaissance. Si Eve se trompe sur l’emplacement de cet arbre, on peut se demander s’il existe vraiment, s’il est imaginaire. Et, puisqu’il ne nourrit pas, à quoi sert-il ???Est-il l’arbre du désir ? du rêve ? de l’imaginaire ? celui qui n’existe que dans nos désirs.
Et d’ailleurs, pourquoi Dieu ne veut-il pas que l’humain ait la connaissance du Bien et du Mal ?
Gn.3 v.22 : dieu confirme qu’il ne veut pas que les humains soient des dieux, ni qu’ils soient éternels.
Interrogeons-nous sur la notion de connaissance !
C’est qu’il est ambigu, ce mot de connaissance .Comment faut-il l’interpréter ?
S’agit-il de la Totalité de la Connaissance ? Est-elle souhaitable ? Non, si elle supprime le Désir !!!
Est-ce la Conscience ? la conscience de notre vie ? de notre mort ? du Bien ? du Mal ?
De quoi Dieu veut-il nous protéger ? Est-ce qu’on est plus heureux quand on n’a pas cette conscience ?
N’y a-t-il pas aussi cette idée toute simple que l’homme n’est pas un dieu. Et nous savons tous qu’à chaque fois que dans l’histoire, un homme s’est pris pour un dieu, cela a conduit aux pires catastrophes.
Autrement dit, on pourrait résumer ainsi : La Bible ne dit pas : « tu peux consommer de tous les arbres, sauf un », mais : »il existe un arbre, ici, qui ne t’apportera que des ennuis ».


EVE :

Eve est créée pour compléter Adam. Elle est si importante que Dieu déclare que, désormais l’homme quittera son père et sa mère pour suivre sa femme. « Ils seront une seule et même chair » Adam doit donner l’exemple pour tous les autres hommes qui, à leur tour devront quitter père et mère pour suivre leur femme. C’est le coup d’envoi de l’humanité. Dieu lance le cycle .Le meilleur de l’être humain doit se séparer des parents pour se réaliser. Les parents ne donnent pas tout. Quel est donc ce meilleur au sein de l’être humain ? C’est le vivant !
Et qui incarne le vivant ? C’est Eve !
En effet, si Adam est créé à partir de la terre, (Adamus rappelant Humus = la terre), le mot Eve signifie étymologiquement : « la vivante. » Elle est, en quelque sorte « madame la Vie »
Quand Eve reçoit son nom, elle devient la mère de tout ce qui vit. ( y compris les animaux ?)
Quand Adam s’appelle Ish = l’homme ( cf. Gn. 2 v.23) , Isha veut dire la femme, mais aussi la vivante. On n’est donc pas ici dans le registre du masculin / féminin, mais du vivant en général.
On constate, par ailleurs, qu’Eve naît pendant le sommeil d’ Adam. On a, ici, la Révélation qu’il y a quelque chose de la plus haute importance, de l’ordre de la Vie, qui naît pendant le sommeil. Idée qu’au plus profond de l’homme, se cache quelque chose de fondamental qui nous pousse à la Vie.
Eve devient définitivement le symbole du Vivant et non celui des femmes, coupables d’une faute initiale, comme on le dit traditionnellement. D’ailleurs, Adam a participé à cette faute et n’a rien fait pour l’empêcher. Il est aussi fautif qu’elle dans la désobéissance.

LE SERPENT :

Le serpent joue un rôle considérable dans cette histoire, puisqu’il est celui qui induit la tentation.
Qu’incarne-t-il ? L’ange déchu. On dit qu’il est nu, c’est-à-dire rusé. Chez La Fontaine, les animaux parlent, mais celui-ci parle également. Il se conduit donc comme un homme, ou comme un diable. Il ne prononce jamais le mot Dieu, comme si cela lui écorchait la bouche, mais il dit le divin. Il semble savoir ce qu’est Dieu.
Sa conversation avec Eve est un chef d’oeuvre de ruse et de perfidie. Il est avant tout un logicien. :
Il affirme que, contrairement à ce que dit Eve, ils ne peuvent pas manger de « tous les arbres du jardin » puisqu’il en manque un ! Il suggère à Eve, qui n’y pensait même pas,
que cet arbre doit contenir une énigme puisqu’il contient une interdiction. Il crée un problème, là où il n’y en avait pas. Il introduit la notion de suspicion, de jalousie à l’égard de dieu .Dieu ne veut pas que les humains soient comme des dieux, qu’ils aient la totalité de la connaissance. Pourquoi cela ??? Il doit certainement vouloir se garder un privilège !… Nous avons vu, précédemment que ce n’est pas si sûr ! ...Eve, qui est encore naïve, se trompe dans ses déclarations : cet arbre, non seulement il ne faut pas en manger, mais même, il ne faudrait pas y toucher ! (ce n’est pas ce qu’a dit Dieu). Elle ajoute un interdit supplémentaire. Le serpent a beau jeu de lui affirmer qu’Adam et elle ne mourront pas s’ils mangent ce fruit défendu, et d’ailleurs, il dit vrai, puisque, après la faute, ils ne meurent pas !!! en tout cas, pas tout de suite ! Mais de quelle mort s’agit-il ???
La tentation du serpent est celle de posséder la totalité du savoir. Théologiquement, savoir peut-être décevant. La Révélation se situe à un autre niveau.

LE LANGAGE :

Nous venons de voir qu’ici, le serpent parle. Chose étonnante pour un animal ! Il parle le langage de la ruse, de l’ambiguïté, de la filouterie. Il parle avec Eve.
Mais Adam et Eve, eux, ne se parlent pas. Pourtant, ils sont doués de la parole puisqu’ils répondent à Dieu ( ou au serpent). S’ils n’ont pas besoin de se parler, c’est parce qu’ils ne font qu’un ! Adam et Eve ont une relation unique et mystérieuse ,entre eux, et avec dieu.

Quant au langage de Dieu, il est terrible car Dieu est en colère. Après la faute, ses paroles vont annoncer la malédiction qui désormais pèsera sur le êtres humains. Ce n’est pas lui qui lance une malédiction, mais, il révèle celle que le serpent et les humains se sont infligés tout seuls , par leur conduite :
Eve et le serpent seront désormais adversaires . C’est une déclaration de guerre sempiternelle, qui ne prendra fin que dans l’ Apocalypse, quand Michel terrassera le dragon.
La notion de souffrance apparaît : le serpent, humilié, mangera de la poussière tous les jours de sa vie. Les femmes enfanteront dans la douleur. L’homme travaillera à la sueur de son front et connaîtra l’épine et le chardon.
La honte se fait connaître des humains qui découvrent qu’ils sont nus. Dieu doit même les vêtir de tuniques.
La Mort fera désormais liée au cycle de la Vie , et celui qui incarne ce principe de mort, c’est le serpent.

BILAN DE CETTE REVELATION :

Au milieu de cette avalanche de malédictions, que reste-t-il de positif ?
L’arbre de la connaissance a été atteint. Mais Dieu a réussi à préserver l’arbre de la Vie. Les Chérubins avec la flamme de l’épée tournoyante, gardent le chemin de l’arbre de Vie.
De plus, Dieu nomme la femme Eve la Vivante, car elle est mère de tous les vivants.

On peut donc conclure qu’au terme de ce chapitre, Eve est investie de la plus grande des Missions :
Elle est la Mère de tous les vivants. C’est le principe de la Vie , alors que le serpent est un principe de mort, qui intervient quand l’articulation entre Adam et Eve ne se fait pas.
En effet, pour Adam, Eve est l’os de ses os, c’est-à-dire, le Trésor, la Perle cachée. Orienter une vie vers l’articulation qui unit Adam et Eve, c’est aller vers le bonheur. Tous deux, qui se comprennent au jardin d’Eden sans se parler, ont une relation unique et mystérieuse avec Dieu. Eve, née pendant le sommeil d’Adam, incarne la force de vie qui subsiste en l’homme, même dans les pires circonstances un des Mystères de notre condition humaine.
Si une guerre sempiternelle s’engage avec le serpent, on a vu que l’Apocalypse nous montrera la défaite du dragon. Comme nous avons compris que, pour saisir Eve, il faut la déconnecter des clivages traditionnels du masculin et du féminin, et en faire le symbole de la Vie, on en conclut qu’à la fin de tout, la Vie triomphera de la Mort.