Gn Livre de Joseph 49. Bénédictions de Jacob

Gn Livre de Joseph 49 . Bénédictions de Jacob.

Jacob bénit ses fils. En fait, il leur prédit l’avenir et fait leur portrait au vitriol.

Ruben, l’aîné :
« Tu n’excelleras pas. Tu es monté sur la couche de ton père » Ruben a commis « l’inceste » avec la concubine de son père, sa belle-mère, Léa. Le père et le fils ont été rivaux. Ruben s ‘est pris pour son père, même dans sa sexualité. Il a outrepassé le droit d’aînesse.

2 et3. Siméon et Lévi :
Deux violents ! Ils ont tué des hommes et mutilé des taureaux. Ces deux castrateurs sont condamnés à l’éclatement du groupe, à la dispersion. Ils ne seront pas capables d’unité. Il faut les séparer pour leur propre bien car ils ont été complices dans la violence.

4. Juda :
Comparé à un lion et une lionne. Jacob lui annonce le plus grand bien. En effet, c’est lui qui avait demandé à ses frères de ne pas tuer Joseph. C’est également lui qui avait promis de ramener Benjamin au pharaon pour sauver sa famille.
Juda, dans un premier temps, ressemblait au Juda de l’ Evangile ( traître). Dans un deuxième temps, il ressemble à Pierre, qui a, lui aussi, trahi le Christ ( sans question d’argent d’ailleurs), mais qui s’est ensuite amendé et est devenu le premier de l’Eglise.
Juda, lui aussi , sera le premier ; il donnera son nom à la Judée. Après avoir trahi son père, il a fait un retour spectaculaire dans le bon sens.
On remarque la description poétique de Juda : « dans le vin, il nettoie son habit…il a les yeux troubles de vin, il a les dents blanches de lait »… Le rouge évoque d’abord la curée rouge sang, puis le rouge du vin et le blanc du lait sont des visions poétiques et saines.
On trouve ici l’idée fondamentale que le pire des criminels peut devenir le premier, car il ne s’est pas enfoncé dans la trahison. Juda s’est repenti et « converti », suite à une prise de conscience. Le Bien n’est pas l’opposé du Mal, mais ce qui sort du Mal.

Puis, dans la suite des prédictions de Jacob, les enfants cités sont, pour la plupart, évoqués métaphoriquement :
5.Zabulon : est « un littoral pour les navires ».
6.Issachar : est « un âne osseux , soumis à la corvée servile ».( âne osseux = d’os= bien charpenté, robuste).
7.Dan : Jacob lui souhaite la ruse du serpent pour compenser sa faiblesse.
8.Gad : se défend des pillards en pillant à son tour.
9.Aser : aura « un pain savoureux » et « des friandises de roi ».
10.Nephtali : « est une biche en liberté qui donne de beaux faons ».
11.Joseph : est « un plan fécond près d’une source ».Jacob l’aime tout particulièrement . Les bénédictions pleuvent sur lui à qui les plus encourageantes ! Joseph est « consacré entre ses frères »
12.Benjamin : est « un loup qui déchire. Le matin, il dévore la proie, au soir, il partage le butin ».
Tous formeront les douze tribus d’ Israël.
On peut dire que chacune des tribus d’ Israël symbolise une partie de l’humanité.




Mort de Jacob :

Un bout de terre a été acheté par Abraham aux étrangers, aux Hittites. Maintenant, il n’est plus étranger, Jacob ne sera donc pas enseveli en terre étrangère ( cf. Gn.49 v29). La Bible insiste sur cet aspect.
Dans toute terre qui est celle d’un peuple, il y a une part étrangère, et c’est là que peut venir celui qui porte la promesse.